我們這一家

美國號稱是一個基督教的國家，教會雖然到處林立，可是罪 惡事件卻也層出不窮，有一次，某傳道人向一位肥皂製造商傳福音，那個商人以譏笑的口吻說：「你們這麼努力的傳揚福音，可 是犯罪率卻是越來越高，看來，你們所傳的福音根本改變不了人 們的惡習惡性。」傳道者便指著身旁一個正在玩泥巴，滿身污泥 的小孩說：「老板！我看你的肥皂一點用處都沒有，你看！那孩 子還是滿身骯髒污穢。」那肥皂商說：「你這樣說就太沒見識了， 他未用我的肥皂，怎能潔淨呢？我保證，誰用我的肥皂洗澡，誰 就一定能得到潔淨。」傳道者接著說：「你很有見識講得很對， 福音也是如此，誰真心接受福音，誰就一定能被福音所更新。」

在歌林多後書五章 17節寫到，若有人在基督裡，他就是新造的人，舊事已過，都變成新的了。

士傑與我買了一間舊公寓，我們便請人幫我們裝潢，油漆，廁所翻修，購買系列傢具…，為何我們要如此忙碌，因為那是我們的新家，我們希望擁有我們夢想中的空間，這新的空間讓我們能放鬆自己，這新家使我們能快樂的邀請朋友到家中吃飯聊天，我相信這新家也將會在我們的未來生活留下美好回憶。

新 的人，事，物，所帶給人的，是希望，是美好，是正向，是光明，是喜悅的，所以人類喜歡去追求它。

而你來到教會，不也是希望你的生活 是希望，是美好，是正向，是光明，是喜悅的嗎？那我們就必須知道，如何在基督裡成為新人。

【如何成為基督的新人？】

舉例來說，當我們發覺家中的時鐘有無法準確報時的毛病時，我們所當修理更換的不是那外在的時針與 分針，因為，鐘的毛病是在鐘的裡面，鐘的裡面若修好了，外面 時針與分針必然準確。同樣的，當我們發現人的行為（分針、時 針）出了差錯時，我們不以法律、道德來約束、改良行為，這只 是修理指針的辦法。人的毛病是在心裡面，當人心若正行為必然就正。基督的福音的確能改造人的生命。

一個人的人格主要由思想,情感,反應,行動四部份而組成。想要在基督裡成為新人，就必須從這四方面著手。

一、思想～由我的思想，改為基督的思想。

不要效法這個世界，只要心意更新而變化，叫你們察驗何為　神的善良、純全、可喜悅的旨意。（羅馬書十二章2節）

『心意更新而變化』不是叫我們從世界跳離開來，我 們不可能活在世界之外，『心意更新而變化』的意思是，站在基督徒的立場上思想每一件事。

二、情感～ 由我的情感 ，改為基督的情感 。

聖靈所結的果子，就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、 溫柔、節制。（加拉太書五章22~23)

如果我們想在生命中結出聖靈的果子，就必須跟基督的生命聯合起來。

就像（約15:4-5 ）所寫，我是葡萄樹，你們是枝子；常在我裡面的，我也常在他裡面，這人就多結果子。因為離了我，你們就不 能做甚麼。

我們要從聖經中認識基督、愛祂、記念祂和效法祂，就能有基督的情感。

三、反應～ 由我的反應 ，改為基督的反應 。

你們當以基督耶穌的心為心。 (腓力比書二章5節)

許多時人以“人權”為自己的自私、驕傲或種種邪惡辯解。他們認為：“我可以在考試中作弊，我理應 考試合格。”或“這錢是我賺回來的，我要怎樣花就怎樣花。”或“我有權掌管自己的身體。”    但作為信徒，我們的態度應相反，為了能夠服事別人，願意放棄自己 的權利。我們要跟隨基督，就須要像祂那樣生活。我們要學效祂謙卑地服事人，我們的努力即使沒有人讚賞，也在所不惜。

四、行動～ 由我的行動 ，改為基督的行動 。

你們既然接受了主基督耶穌，就當遵他而行。（歌羅西書二章六節）

雅各書2：17節「信心沒有行為是死的」

雅各書2：15節寫到一個例子，「若是弟兄或是姊妹，赤身露體，又缺了日用的飲食，你們中間有人對他們說『平平安安地去吧！願你們穿得暖吃得飽』，卻不給他們身體所需用的，這有什 麼益處呢？」

在生活中，我們常會聽到這樣的話：某某某是信耶穌的，那信耶穌的怎麼信成這樣子？  有外遇，捲款跑人，脾氣那麼壞，沒愛心….我們會很實際的發現，我們的信仰並不是一種空談的信仰，有時不只是基督徒會這樣思考，常常非基督徒對基督徒有更高標準 的期望與要求，他們的眼光當然就是看基督徒的外在行為，然後去想你的信仰。但不管別人怎樣來看我們，我們都要確知一件事，「信心與行為的一致性，才能展現我們信仰上帝的真實性」。

【新人與舊人的差異為何？】

當一個人相信耶穌後，價值觀就會發生改變，所追求的事物，就會有所差異。

短暫的 → 永恆的

物質的 → 靈性的

地上財寶 → 天上財寶

必朽壞的 → 不朽壞的

人的稱讚 →  神的稱讚

肉體的快樂 → 靈裡的快樂

撒該遇見主，他說：「主阿，我把所有的一半給窮人，我若訛詐了誰，就還他四倍。」你看，他整個人 一百八十度地改變了，不但知錯、悔改，而且充滿愛心。以前「刮」錢，現在送錢；以前騙錢，現在賠錢，完全改變了！

【如何展開新人的新生活？】

神期待他的兒女，逐漸長大成人。

你們卻要在我們主救主耶穌基督的恩典和知識上有長進。願榮耀歸給他，從今直到永遠。（彼得後書三章18節)

生命之生長所需的有: 雨水,陽光,空氣,食物,運動,休息等. 生命成長必須要有的六個基本要素:

(一)雨水(Water)à 要被聖靈充滿(詩1:3; 結47:5; 約7:38)

被聖靈充滿，活在聖靈裏。 就如一棵樹常被雨水澆灌，生命就很自然增長，結出三十倍，六十倍，一百倍的果子來。

 (二)陽光(Sunshine)à 親近耶穌基督(約8:12; 瑪4:2)

耶穌是世上的光，跟從祂的,就不在黑暗裏走，必要得著生命的光(約8:12)。我們越親近祂，我們的人生越是光明磊落，成為光明之子。不走黑路，不做黑事(詩1:1)

 (三)食物(Food)à 天天勤讀聖經(耶15:16)

人和動物的長大都需要食物， 基督徒要靈命長大成熟，所需的靈糧就是神的話語 5:12-14)

 (四)空氣(Air)à 天天不停的禱告(帖前5:17)

人需要呼吸空氣，才能生存並保 持建康。 同樣，靈命的維持健康，也必須有屬靈的呼吸à禱告，呼是將裏面的廢氣 -- 怨恨,懼怕惱怒、苦毒、不平、嫉妒、閒話、譭謗、自私、驕傲、批評、論斷、邪惡思想等等不討神喜悅的東西 -- 向神悔改吐(說)出來; 吸是 將新鮮的空氣 -- 真誠、敬畏、讚美、公義、聖潔、憐憫、慈愛等美德 -- 吸收到心思意念裏去。

(五)運動(Exercise)à 時常領人歸主(太8:19-20; 徒1:8)

人信了主，不是重生得救了，就 坐著不動，只做禮拜，等著上天堂。 主要我們每個跟從祂的人,出去作見證，傳福音，使萬民作祂的門徒。運動能使身體健壯有力; 領人歸主是屬靈的運動，也會使我們靈命健康成長,剛壯堅強。

(六) 休息(Rest)à 時常歸回安息(太6:27; 賽30:15; 40:31)

休息是補充能力的秘訣.。回到神的面前，將一切勞苦愁煩憂慮重擔卸給神(彼前5:7)，才能得到真正的安息.。主耶穌說：“凡勞苦擔重擔的人，可以到我這裏來，我就使你們得安息。”(馬太11:28) 我們若能安靜等候神，每天有點安靜在神面前的時間(quiet Time)，等候默想,聽神的聲音。如此，必能重新得力，靈命增長了。

【新人的生活範本】

如果你們聽過他的道，領了他的教，學了他的真理，  就要脫去你們從前行為上的舊人，這舊人是因私慾的迷惑漸漸變壞的。  又要將你們的心志改換一新，  並且穿上新人，這新人是照著　神的形像造的，有真理的仁義和聖潔。（以弗所書四章21-24節）

如何穿上新人？(歌羅西書3：12-17)

保羅要信徒至少要把下列的十一項美德存在生活中“存”原文作“穿”。

 憐憫  ～  父神廣宏的心。

 恩慈  ～  是一種帶有行動的愛心，不是單在口上說說就算了事。

 當人能看別人比自己強  ～  他就是一 個謙虛的人。

溫柔  ～  是待人的態度,以凡事和平，推讓，不爭不競；待己卻應當嚴厲。

忍耐  ～  是不急不躁的等待神按祂的時間施行公道及公義。

包容饒恕與愛心  ～  我們以罪人的身分，原不配在主面前卻領受神的恩典， 而神卻依然給予。神也要我們如此行，使人看出我們是他的們徒。

「我已經與基督同釘十字架；現在活著的不再是我…」(加2：20)

你也許會說：「我知道自己憑信心在基督裡。我曉得自己是個新造的人，但我還是因一種惡習而大大掙扎。這令我如此沮喪。」撒但巴不得要說服你，說 神已放棄了你。牠希望你以為 神因你的罪過，而看你為污穢不堪。但這全是個謊言。你現正經歷的乃肉體和你裡面的聖靈之間的相爭。這爭戰乃所有信徒所共有的。當你面對爭戰的時候，撒但就 希望說服你，說那「舊人」仍然掌控一切。

無論你的情況如何。神對你的愛絕不動搖。

保羅說：「若有人在基督裡，他就是新造的人，舊事已過， 都變成新的了。」這經文不但告訴我們，凡活「在基督裡」的人 都可以成為「新造的人」，更重要的是談到什麼人有資格在基督 裡成為新造的人？答案是：「若有人」，意思是指無論是誰，只 要肯立志、有決心的人都可以。

「若有人」是指所有的人：「若有人」是指上帝救恩的普及 性，不分是男女老幼、貧賤富貴、膚色種族，任何一個人只要他 肯活在基督裡，上帝能使他成為再造的人，總之，沒有任何一個 人是上帝所不願意拯救的人。

By:Rain美蓉姐（台南民族路基督長老教會傳道）2010/03/29