我們這一家

日本著名的心理學家河合隼雄是一位研究日本家暴問題專家。一個國中學生對自己的家人施暴，父母問他：「你這樣胡亂施暴，到底是為什麼?凡是你想要的東西，我們不是全買給你了嗎？」這位國中學生回答說：「但是，我們家沒有信仰呀！」

也許你的家有佛壇，天天手合唸經、也許你是基督徒，家裡客廳牆上掛十字架或「基督是我家之主」的匾額，這些都不能代表你的家有信仰。如果我們的宗教信仰只是神明保佑不生病，或病早日好起來、孩子順利考上好學校、得到好工作，這種信仰是以「自我為中心」，利益為中心。難怪弗洛德指宗教是鴉片，是人慾望的投射。例如，今天我們處於金融風暴，經濟蕭條，都以拼經濟為主，但比物質、經濟更重要的是人性的尊嚴與價值，只以物質來滿足心靈，這是對信仰的誤解。

我們說，「人生是苦海」，宗教試圖叫人脫離苦海，「生、老、病、死」的問題也都沒解決，許多人還是生活在苦難的當中。信仰乃是一種力量給我們勝過苦難，耶穌說：「在世上，你們有苦難；但是你們要勇敢，我已經勝過了世界。」（約翰福音十六:33），生活不應是一種消極的態度，而是一種勇氣和超越。

通常我們都認為「健康就是福」，但聖經並沒有說「健康就是福」。有多少人仍受病痛的苦，病痛苦難並沒有打倒他們，而且帶給別人鼓勵與安慰。例如三浦綾子，她得了肺結核、脊椎慢性骨炎、紫斑症、帕金森氏症、但她說：「健康不是人生不能缺少的，因為人在失去健康後得到更多。」什麼時候我們遭遇不幸沒有人知道，但我們需要建立一種態度，三浦綾子說：「遭遇苦難對我而言是一種好事」。苦難與不幸通常都劃上等號，但實際上是不一樣的。

我們常為了沒有的東西埋怨，但卻忘記了為所擁有的感恩。三浦說：「許多好東西都是免費的」從光一直到風，大自然的所有一切都是創造者賜給我們的，我們常忽視了所享受的好東西。我們有信仰的人所要重視的不是外表的信仰，我們可以從禱告中來認識你的信仰的涵義與實質。

By  謝禧明牧師（台灣教會更新協會總幹事）