我們這一家

鶴大大之專講系列

 天主教的十大謬誤

誤之一『教皇制度』

錯解解釋 馬太福音16：18～19

耶穌對他說：西門巴約拿，你是有福的！因為這不是屬血肉的指示你的，乃是我在天上的父指示的。我還告訴你，你是彼得，我要把我的教會建造在這磐石上；陰間的權柄（權柄：原文是門），不能勝過他。

教會建立在彼得身上

第一，主耶穌稱西門為彼得，彼得是磐石的意思。

第二，主應許教會要建造在這磐石。

第三，主耶穌應許天國的鑰匙要交給彼得，可見彼得執掌天國的權柄。

第四，彼得做了羅馬城首任的主教，就是第一位教皇，以後繼任的便都繼承教皇的職責。

【聖經說】

因為那已經立好的根基，就是耶穌基督，此外沒有人能立別的根基(林前三：11)

「看哪！我把所揀選所寶貴的房角石，安放在錫安，信靠祂的人必不致羞愧」(彼前二：6)

誤之二『馬利亞神化』

第一，     馬利亞成為神人中間的中保，可向聖母祈禱。

第二，     馬利亞無原罪。

錯誤解釋迦拿婚宴（約翰福音 2章:1-11）

當迦拿婚宴酒用盡了，主人束手無策，這時因馬利亞的代求，主耶穌變水為酒，解決了他們的困難。因此今天我們若遭遇什麼困難，天上聖母也樂意為我們代求。

【聖經說】

因為只有一位神，在神和人中間，只有一位中保，乃是降世為人的基督耶穌(提摩太前書二：5)

凡靠著祂進到神面前的人，祂都能拯救到底，因為祂是長遠活著，替他們祈求。(希伯來書七：25)

罪是從一人入了世界，連那些不與亞當犯一樣罪過的，也在它的權下(羅馬人書五：14)

大衛說：「我是在罪孽裡生的，在我母親懷胎的時候，就有了罪。」(詩篇五十一：5)

誤之三『不承認聖經有最高權威』

一、認為聖經並不完全，教皇的諭旨和教會的傳統，與聖經有同等地位和價值，甚至可以補聖經的不足。

二、聖經是由教會所確定的，教會也有權確定其它的書。

【聖經的權威高於教會】

聖經成為教會的正典，從主後五十年的馬可福音，到最後的啟示錄，大約為主後九十六年，之後歷經了三百年，被信徒誦讀，被教會承認，經過多方多次的討論和聖靈的印證，直到主後三九七年迦太基會議，才無異議地被接受。教會只是承認聖靈的印證而已。

誤之四『救恩「獨家經售」』

認為救恩由其獨佔，除了天主教以外，救恩別無可尋。因為彼得掌管天國的鑰匙。

【聖經說】

除祂以外，別無拯救；因為天下人間，沒有賜下別的名，我們可以靠著得救。(使徒行傳四：12)

誤之五『向神父告解』

經常在電影情節看見的場面，天主教會設立懺悔室，供人們前來向神父告解。

【聖經說】

我們若認自己的罪，神是信實的，是公義的，必要赦免我們的罪，洗淨我們一切的不義。」(約翰壹書一：9)

誤之六『死後到煉獄煉淨』

一、教友在世上，沒有盡量行善積善功，他死了，不夠資格上天堂，但每日生活中所犯的小罪，重量不足下地獄。因此這些人在煉獄裡，讓煉獄的火煉淨才能上天堂。

二、親友可以為死去的人累積善功，教皇有權把善功轉給死去的親友，讓他們脫離煉獄到天堂。

【聖經說】

人死了有兩個去處：信耶穌的人到樂園，等候主耶穌降臨時復活被提；不信的人死了到陰間，等候末日復活受審判

耶穌對他說、我實在告訴你、今日你要同我在樂園裡了。(路加二十三：43)

他在陰間受痛苦、舉目遠遠的望見亞伯拉罕、又望見拉撒路在他懷裡。就喊著說、我祖亞伯拉罕哪、可憐我罷、打發拉撒路來、用指頭尖蘸點水、涼涼我的舌頭．因為我在這火燄裡、極其痛苦。(路加十六：22～23)

我又看見一個白色的大寶座、與坐在上面的．從他面前天地都逃避、再無可見之處了。我又看見死了的人、無論大小、都站在寶座前．案卷展開了．並且另有一卷展開、就是生命冊．死了的人都憑著這些案卷所記載的、照他們所行的受審判。於是海交出其中的死人．死亡和陰間也交出其中的死人．他們都照各人所行的受審判。死亡和陰間也被扔在火湖裡．這火湖就是第二次的死。若有人名字沒記在生命冊上、他就被扔在火湖裡。(啟示錄二十：11～15)

誤之七『聖餐變為彌撒』

化質說

1.聖餐的餅和杯，在主教或神父的祝福下，真的變成主的身體和血。

2.向餅和酒敬拜瞻仰，因為那是耶穌的聖體。

3.參加彌撒，可以為自己補贖、積善功，並把善功分給在煉獄理的親友。

【聖經說】

你們應當如此行，為的是紀念我。(路加二十二19)

誤之八『誇大洗禮的功能』

可以叫人得救，叫人罪得赦免，叫人得著重生

【聖經說】

你們往普天下去，傳福音給萬民聽；信而受洗的必然得救，不信的必被定罪(馬可福音十六15～16)

一、洗禮不是信仰的本身，洗禮乃是禮儀

約翰想要攔住他、說、我當受你的洗、你反倒上我這裡來麼。耶穌回答說、你暫且許我．因為我們理當這樣盡諸般的義．〔或作禮〕於是約翰許了他。(馬太福音三15)

二、叫我們蒙恩的乃是我們的信心，洗禮只不過是向神向撒旦作見證，見證我們已經因信歸入耶穌基督。

三、洗禮不能叫我們的重生，乃是聖靈的洗叫我們重生。

誤之九『太多偶像化』

把十二門徒，歷代的「聖人」，甚至主耶穌的雕像及馬利亞的雕像，把他們神化，作為崇拜的對象。

【聖經說】

除了我以外、你不可有別的神。不可為自己雕刻偶像、也不可作甚麼形像、彷彿上天、下地、和地底下、水中的百物．不可跪拜那些像、也不可事奉他、因為我耶和華你的　神是忌邪的　神、恨我的、我必追討他的罪、自父及子、直到三四代。（出埃及記20章3-4節）

誤之十『利用宗教爭取政治利益』